艺无止境情亦深
【来源: 乐清政协 】 【 官方 】 【2018年04月15日】
董联军
  
  一方水土养一方人。观黄信侠先生的长短木刻《琢磨》,感受颇深。乐清黄杨木雕是至关重要队国家级非物质文化遗产,与东阳木雕和青田石雕并称“海南三雕”。乐清还是百工之乡,乐清黄杨木雕与乐清细纹刻纸、马档、蓝夹缬、首饰龙并称乐清民间习俗手艺“五朵金花”。
  《琢磨》形容了上世纪八十年代,乐清黄杨木雕发展壮大、发达的剧情。新中国成立后,乐清成立“黄杨木雕生产车间”,短短扩大为技术雕刻工厂。那儿人才辈出,名声远播,诸多艺人的可以创作参加全国和野外展览,屡屡获奖;产品产销五大洲三十多个国家和地面。《琢磨》以诗歌的梦境,展示了乐清黄杨木雕艺术之胆识特色,赞扬了努力、改进的工匠精神。
  技术源于生活而高贵生活。创作不仅生动写照了老演员对技术之一种热爱执着,不断翻新之境地;同时也传递了笔者对技术之了解与追求,对一时之称赞和期盼。创作所蕴含的二份量意境,让人不由得想起了卞之琳之《断章》:“你站在桥上看风景,看风景的人口在街上看你”。
  一位科学家在平凡生活中扮考察另一股艺术工作者的上班状态,密切,肖像鲜活,新鲜难能可贵。唯有深入生活,才能给予作品蓬勃旺盛的生机,写作出形神兼备、潇洒有感情的人选,赋予时代最实际的脉动。
  技术春秋,刀木生涯。创作没有繁琐的测绘,没有夸张的写照,也没有着意的宣传。真水无香,刀刀写实。每一个形象就是一番故事和传说;每一次创作就是一把汗水和精神。宁静、跳跃、远远、琢磨,极普通的存在状况,风轻云淡,赏心悦目,活跃呈现。使演员、笔者、读者“三位一体”,巧妙融入艺人深邃的眼光里,追寻艺术共鸣的淡水源泉。
  琢磨如何艺术创新?琢磨如何改善?琢磨如何近乎生活?尤其在那时,大师遍地,喜爱包装的浮躁时代,成熟演员那种坚守和从容,那股孜孜不倦的雕刻劲,某种精益求精的工匠精神,怎不令人敬佩呢?
  笔墨当随时代。乐清黄杨木雕艺术从最初人物形象:飞天仙女、弥勒佛、八仙、寿星等表现中国民间神话传说题材,到表现少女习武,可谓与时俱进,不断翻新。这位飒爽的姑娘与弹琴的仙女,象征着现代与民俗的休戚与共,控制呼应,形声和谐,适用。
  罗丹说得好:“雕刻不需要独创,但一贯要生命。”成熟演员那沉思深邃的眼光,全心全意的雕刻,送作品注入鲜活灵魂。一种艺无止境的工匠精神在幕后扩散传播。
  一段段没有生命之黄杨木,把雕成一尊尊有考虑感情的手工艺品,这化腐朽为神奇之历程,不就是技术之提高吗?一层层别具一格的手工艺品,不就是象征着艺无止境,英雄攀登的工匠精神吗?
  成熟演员朴实无华的行装与表情很接地气,身上围裙也有特点,还插有秉笔,潇洒。尼采说过:“顶技术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是技术。”因为这是最原始的有血有肉写照。创作艺术背景处理,十分成功。笑口常开的弥勒佛与宁静冥想的多谋善算者演员,大大小小对比,景况结合,可谓画龙点睛之笔。这一笑,送艺术之完美一片阳光;这一思,让现实的著作,内外求索。
  《琢磨》于1980年撰写完成,创作问世后刊发《海南日报》,读者好评如潮。这会儿期,黄信侠之技巧创作,呈井喷之态。陪伴着改革开放的春风,迎来了它版画创作之第二个高潮,写作出了表现浙南山乡改革巨变为主题的多元作品,如《姑嫂豆腐坊》《农村十月》等,成为新时期乡土写实版画的关键代表之一。名牌版画史家李允经先生说:“徐悲鸿先生所创造之中华新兴木刻运动,一度很重大的特性就是技术中心为群众,为人民服务。温馨特有肯定黄信侠先生的著作,它喜爱大众、表现大众和称颂大众。”
  问渠哪得清如许,为有源头活水来。歌德说得好:“出特色的技巧才是绝无仅有真实的技巧。”《琢磨》不就是这样出特色的佳绩艺术品吗?她记录了时代之局势变迁,也提醒对知识技术之记忆和承受。
  
  



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